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(翔)古伊万里色絵古九谷江戸前期寛文期鶴首徳利中振花窓絵 1650-1660年代前後

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商品説明・詳細
送料・お届け

商品情報

古伊万里：古九谷江戸前期鶴首徳利中振花窓絵

当時の富裕層の注文品、

古九谷三合徳利、

お茶事でお酒を振る舞う為のお道具、

350年以上、大切に受け継がれてきました。

鶴首に唐草と朱圏線、

肩に朱地紋窓に小さな草花、
胴部も朱地紋の三窓に伸びやかな草花、
黒縁で文様を、朱・緑・黄を加彩、
花弁を白抜技法で描いています。

上手の古九谷ではありませんが、
シンプルででふんわり、優しい印象です。
いつかは古九谷徳利を、とお考えの方にお勧めです。

古九谷徳利の中振、550cc、三合徳利、

甘手による釉下ジカンがほぼ全体にありますが、

釉薬表面にダメージはなく滑らかです。

(使用には支障無)

インスタグラムを始めました。

Instagramでも販売しています。

kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

ホームページをリニューアルしました。

時代によって変化する伊万里を、画像比較して、

お楽しみ戴ければ、と思います。是非ご覧下さい。

https://kobijutsu-banri.sakura.ne.jp/wp/

時代江戸前期、1650-1660年代前後
口径2.1㎝胴径最大10.8㎝全高21.5㎝高台6.9㎝

Condition:

全面甘手、ジカンは釉下で収まり表面ダメージ無
(高台内凹脇のジカン10㎜のみ、かろうじて爪にかかる程度)
口縁に8㎜6㎜の極薄いホツ有
高台側面に巾12×3㎜の薄い削げ有、座りに支障無

*キズではありませんがご確認ください

甘手による色剥離・色スレ・濃淡・黄染等多少
極小灰振・釉切・凹凸・シワ・濃淡・色散り・ムシクイ等多少
鶴首は微妙に曲がり気味、気にならない程度

畳付がつく状態で手前に紙一枚の隙
(手前を押し微揺れ、それなりに安定)
(薄ランチョンマット使用で解消、許容範囲)

色削げやジカンの説明は難しいです。

状態は画像でご確認の上ご入札ください。

お気になる所はお早めにお問い合わせ下さい。

詳細画像等お送りします。

時代は補償しますが状態については、

ノークレーム・ノーリターンでお願いします。

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江戸初期に日本で初めて磁器が生産され伊万里と呼ばれました。

(1610年代)

江戸時代に作られた伊万里全てを古伊万里と呼ぶことが多いです。

現在の佐賀県有田周辺で作られた日本初の磁器です。

(伊万里港から出荷された)

伊万里は当時の高級品でした。

殆どの日本人が伊万里の存在さえ知らなかった時代です。

(当時器は木製、漆器、陶器が主流、一握りの富裕層のみ使用)

初期伊万里のすぐ後、驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器、

古九谷が登場しました。

(1640年代）
色絵は古九谷、染付を藍九谷、錆釉を吸坂と呼びます。
他に白磁・青磁・瑠璃は、
古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ぶ事も有ります。
古九谷の時代は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年～1670年前後)

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、

江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、
古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか

という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。

有田説は、

江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、

考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。

ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
古九谷独特の色彩や大胆で繊細な文様は本当に興味深いです。

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時代は保証します。

ご返品は落札手数料の問題で不可となります。

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追加画像、また追加説明等させて頂きます。

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